【浙江在线】：认捐10万元 温商倡议助力重建泰顺廊桥
记者昨从市红十字会综合处证实，市谢灵运研究会会长、温商谢炳超发出倡议，呼吁一起帮助重建泰顺廊桥。
市红十字会综合处处长胡育淼称，昨天上午，谢炳超提出由其本人发起倡议，借助市红十字会平台一起帮助重建泰顺廊桥。市红十字会同意了该倡议。
据了解，谢炳超建立了一个名为“重建泰顺廊桥倡议群”的微信群，呼吁大家帮助重建泰顺廊桥。谢炳超夫妇认捐10万元，其余30多人认捐1000元至5000元不等。
谢炳超称，这些爱心捐款直接汇到温州市红十字会的账户。
大拙至美 廊桥“遗”梦
今年的第14号台风“莫兰蒂”带来的雨水，冲走了泰顺县境内三魁薛宅桥、筱村文重桥、文兴桥三座廊桥。经当地文保部门及群众的努力，目前，8成以上构件已被找到。
目前，温州文物部门正向省和国家逐级申请，在完全有修复可能的条件下，是否可以原址重建。而在此期间，泰顺廊桥作为“地域文化与传统美学结合的典范”，再次引起人们的关注。
吟吟水中立，廊桥是乡民休息、交流、交易的场所
其实，廊桥这个名字是近20年才有的称谓。
在1996年摄影家萧云集发表《浙南廊桥有遗篇》一文中，首次使用“廊桥”一词。在这之前，泰顺人称这些横亘山水间的拱桥为“柴桥”、“蜈蚣桥”，是乡民休息、交流、交易的场所。
泰顺廊桥的始建年代可追溯至明中期，现存廊桥的修建年代多为清代。据《泰顺交通志》记载，到1987年底，包括木拱廊桥、木平廊桥和石拱廊桥在内的明清廊桥有30多座。这次被毁在洪水中的薛宅桥、文兴桥、文重桥，就是其中的三座。
人斧若天工，不用铆钉，木材纵横向搭接“井”字形
泰顺廊桥中最为壮观的属木拱廊桥类型。这类桥梁结构的基本组合单元是6根相同规格的杆件，不用铆钉，纵向4根、横向2根，别压穿插，搭接成一个“井”字形。其上端的纵梁压在横梁上，横梁又会压在相对的一根纵梁上，相当于上下两根纵梁夹住一根横梁。然后，受压产生的摩擦力，会让构件间结合得越来越紧密。这样由6根杆件构成的拱形结构中，就每一根杆件来说，又是最简单的支架梁。
除了造桥工艺，一座桥，造在哪里也有讲究，这就要请堪舆先生来选桥址了。这一方面是要考虑廊桥本身的安全，选址必须要确保桥不会轻易被山溪冲垮。此外，除了给乡民出行带来便利之外，还往往是一个村庄的风水桥。开工造桥的具体时辰，也要请堪舆先生来定。开工时，村里要举行隆重的祭祀仪式。
虽然造桥的仪式隆重，但廊桥建造的过程中，反而没有严格的工序先后。
总设计师的名字，被刻在神仙“进入”廊桥的地方
他的名字被发现，是在泰顺岭北乡上垟村的泰福廊桥上。这座建于1943年的桥上有“绳墨董直机”字样。“绳墨”，就是廊桥总设计师。
董直机从小就听人说起，家乡岭北村尾村以前有座明代同乐桥，后毁于清末的洪水。13岁那年，董直机在闽北寿宁县亲见一70多岁的老“绳墨”，指挥众师傅用木滑轮和架子，将一根根重达千斤的横梁架到半空——他被深深地吸引了。
董直机依然记得自己当初造泰福桥时的种种仪式：选栋梁、择吉、祭木工神……
“栋梁”是桥梁两端承重的部分，泰顺人喜欢以柳杉或松木为材料。有资格做栋梁的木头，要枝繁叶茂长在见阳光处，旁边没有虫蛇巢穴。伐木时必须用斧头且只能从单边砍。伐好的木头被披上红绸搬下山，搬木头的人，则必须是双亲健在、下有儿女，且家庭和睦、个人品行得到全村一致认可的男子。
在刚建好的桥面上，留有一块木板的空缺，须挑选良辰吉日由“绳墨”师傅钉上，这就是“圆桥”。“圆桥”是民间百姓为桥梁竣工举办的仪式。
而“绳墨”的名字，在桥建成之时，被刻在了“栋梁”上。栋梁被乡民认为是神仙从天上进入廊桥的地方，“举头三尺有神明”，“绳墨”们如何能不倾尽自己所有的精力呢？
董直机在1948年建了泰福桥；几年前，他在家乡又建了一座“同乐桥”。2009年，董直机入选第三批国家级非遗传承人名单。如今他的徒弟已声名鹊起。
悬鱼和卷草纹，是廊桥上常见的装饰
行走在廊桥上，抬头可见桥面廊屋中精美的藻井，描绘有各类神仙人物等图案。它们供旅人向神求取平安，或供村民求神仙保佑桥梁本身。廊桥外表的沧桑和彩绘藻井的反差，透露出廊桥作为当地人信仰中心的特殊地位。
在廊桥屋檐上，常见的装饰花纹是悬鱼和卷草。
悬鱼有直线和弧线两种，一般都雕刻为“鱼”的形象，也有的刻壬、癸两字，有的则干脆在悬鱼上雕一个“水”字。据说悬鱼、卷草可以镇火，以佑护木构桥梁。当然，悬鱼的实际功能，在于用厚实的设计来防止悬挑的檩条端头受潮。
而“鱼”背后的文化深意，则与清廉有关。在古代，桥梁道路是王政之一端，修一座桥，同样是为官者政绩的体现，也是道德、善行、美好愿望的载体。悬鱼亦体现人们期待清官护佑桥梁。
相关链接：
浙江在线：http://cs.zjol.com.cn/system/2016/09/18/021301972.shtml
